РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

#православный_праздник#БиблиотекиКСП#Библиотека_Возрождение

Тот давний день ничем не отличался

От прежних дней языческих времен.

Он также начинался и кончался

Для множества народов и племен.

 

Надменный кесарь Август правил миром,

Шумело море, плыли облака…

Кто отмечал свой день рожденья пиром,

Кто умирал в постели бедняка.

 

Ходили, покупали, продавали,

И самый зоркий человек в тот день

Сумел заметить даже днем едва ли

Взошедшую над всей землею сень.

 

Спасительная, добрая, живая

Она над падшим миром поднялась.

А люди жили, не подозревая,

Что это — Божья Матерь родилась!

                                        монах Варнава (Санин)

В Новом Завете мы не найдем практически ничего о земной жизни Богородицы, Небесной Нашей Заступнице. Евангелия не дают сведений о том, кто были родители Девы Марии и при каких обстоятельствах она родилась.

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы основан на Церковном Предании. Существует так называемое Протоевангелие Иакова, написанное во II веке. В нем мы читаем, что Мария родилась от благочестивых родителей, Иоакима и Анны. Иоаким был выходцем из царского рода, а Анна — дочерью первосвященника. Они дожили до преклонных лет и были бездетны. Это было источником скорби для пары и вызывало общественное порицание.

Однажды, когда Иоаким пришел в Храм, первосвященник не разрешил ему принести жертву Богу, сказав: «Ты не создал потомства Израилю». После этого безутешный Иоаким удалился в пустыню для молитвы, Анна же осталась дома и тоже молилась. В это время им обоим явился ангел и каждому возвестил: «Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире».

Узнав радостную новость, супруги встретились у Золотых ворот Иерусалима.

После этого Анна зачала. Как пишет Протоевангелие Иакова, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Праведники дали обет посвятить своего ребенка Богу и отдали дочь Марию в Иерусалимский храм, где она служила до совершеннолетия.

Праздник Рождества Богородицы христиане начали отмечать только к V веку. Первые упоминания о нем мы читаем у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы). Также о празднике пишут святители Иоанн Златоуст, Епифан и Августин. А в Палестине существует предание о том, что святая равноапостольная царица Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Вот и сегодня, в этот великий праздник, во всех православных храмах поют: Величáем Тя, Пресвятáя Дéво, и чтим святы́х Твои́х роди́телей, и всеслáвное слáвим рождествó Твоé.